从“崇演礼学”这方面而言，汉武帝制礼作乐，像以前一切帝王一样祭天、祭祖宗、名山大川；他之前秦始皇到泰山封禅去过一次，他却封禅六次，以告成功于天；又在甘泉祭三一，在汾阴祭后土；他之前郊祀不用乐舞，他用了乐舞等等，都表明“崇演礼学”超过了以往的帝王。
从“制度文章”方面而言，汉武帝尊儒术而悉延百端；发展乐府歌诗，订立采诗夜诵收集民歌的制度；为强化专制主义中央集权，改革选举制度、监察制度、设立内朝、改革军制、设置官营农业、盐铁官营等；他在实行德治的同时，又重视法治；他重视知识分子，在哲学、文学、史学以至天文历法诸方面的成就都闻名后世。这说明在“制度文章”方面也超越了以前的任何一位帝王。
汉武帝是位既吸收以前帝王之长处，又超越以前帝王的皇帝。他文治、武功俱佳，在事业上超越以前帝王，功绩卓著。东汉末年，史学家应劭评价汉武帝说“冠于百王”,这就反映了他应具有的崇高的历史地位。也符合历史实际的评价。
